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  • 藏传佛教慈悲伦理与生态保护

    ;(观念)变了,变得温和了,变得慈爱了。这个故事也告诉我们,一颗真正的慈悲心的力量是无穷的。密勒的故事,在当今藏族社会仍然发挥着作用。拉卜楞寺每年阴历七月时要举行名为“东贝柔扎&rdquo...

    才让

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572364919.html
  • 由人成道的佛陀

    了身心内外的一切魔障,遂于十二月八日之夜,达到了冥想的最高境域,开了智慧,真正的认识了宇宙的真理,明白解脱众生轮回之苦的方法。汉译佛典说那天是阴历十二月初八日,依照现代学者的通说,乃是西元前523年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545367059.html
  • “八敬法”是否佛制再探

      教也就适应而成立了布萨制。在佛的指导下,布萨更成为有深刻意义的僧伽布萨:每月二次,半月半月(阴历十五或十  四,三十或二十九日),为一定区域内的比丘举行会议,在会议中,比丘们若有毁犯,就要先出罪...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564968442.html
  • 清凉山文化述略

    地藏菩萨,在清凉山麓,门临大壑,亦云即在崇正书院处。此庵不大,起初只是清朝张姓某人捐建的地藏殿,同治年间(1862~1874年)重建,有所扩大,香火日盛。每届阴历七月二十九日地藏菩萨生日前后,特别是...

    吴 福 林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00411769654.html
  • 北京两处明代周吉祥塔考辨

    )阴历二月二十三日丑时,死于明弘治五年(1492年)三月二十八日,终年51岁,而“碑记”所称周吉祥寿有52岁,当指虚岁。  四、关于周吉祥最初出家为僧的地点  从目前的文章和资料看,周吉祥最初出家...

    舒 小 峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193370973.html
  • 意识浅说

    不可,断非粗色根所得助者,故不可以五根例索而建  立也……。」 [节录先生阴历昨年正月答我底信] ,凡此所  说,皆是谓意识与大脑没有关系,亦非忠于事实之论。第三  ,意识与大脑,于密切相关之中,而为...

    刘子通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120074107.html
  • 人生的起点和终点(四): 濒死、梦游等问题

    阴历拜年,越来越多,乱七八糟,自己没有一套风俗礼貌。这是顺便讲起。 下午的气候不好,真不想讲了,精神不行,到底老了。不过我答应了,还是讲下去。 徐某与王某这两个朋友,都有死的经验...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/14124284166.html
  • 桂平的西山

    是广西人口最多的一县,但城内只有两万人。气候略如广东,大约阴历三月至九月皆为夏,九月至十二月为秋,十二月至二月为春,可称为冬的,不过十二月中的几天或十几天。最高温约在华氏95—96度,最...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09442884769.html
  • 人的性欲与寿命

    之必有阴厥之症,男缩阳,女缩乳,重者四肢冰冷,肚疼而死。切记。 佛、菩萨的圣诞日不可。 父母的生日、忌日不可。 阴历五月、十一月不可。此二月行房,失一如百,五月精薄如水,交甚伤精,十一月精液浓缩...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 临终备览(三):中阴身

    冰库,或仓促为亡者更衣等错误处理方式。   中阴历程   人于气绝命终后,神识脱离色身,尚在昏沉恍惚之境,约三、四日,犹不知己身已亡。待见亲属为己设供祭拜,方觉察与亲友已成隔世。此时...

    慧律法师讲述·编撰

    |临终|中阴|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12344084969.html